Learning MCQ Quiz in हिन्दी - Objective Question with Answer for Learning - मुफ्त [PDF] डाउनलोड करें

शैक्षिक मनोविज्ञान में, वैकल्पिक अवधारणाएँ (जिन्हें गलत धारणाएँ भी कहा जाता है) उन विचारों को संदर्भित करती हैं जो बच्चे रखते हैं जो वैज्ञानिक रूप से स्वीकृत स्पष्टीकरणों से भिन्न होते हैं। ये विचार केवल गलत नहीं हैं, वे अक्सर बच्चों द्वारा अपने स्वयं के तर्क और अनुभवों का उपयोग करके दुनिया को समझने के प्रयासों का परिणाम होते हैं। इन अवधारणाओं को समझना प्रभावी शिक्षण और अधिगम के लिए महत्वपूर्ण है।

मुख्य बिंदु

• बच्चों की वैकल्पिक अवधारणाएँ अक्सर उनके दृष्टिकोण से तार्किक होती हैं, जो उनके अवलोकनों या सीमित अनुभवों पर आधारित होती हैं। उदाहरण के लिए, एक बच्चा यह मान सकता है कि सूर्य आकाश में चलता है क्योंकि यह लोगों की तरह "चलता" है। यह कम बुद्धि का संकेत नहीं है, बल्कि वैचारिक विकास का एक सामान्य हिस्सा है। साथ ही, इन विचारों को समझने से शिक्षकों को छात्रों के विचारों और स्वीकृत ज्ञान के बीच अंतर को पाटने के लिए निर्देशन तैयार करने में मदद मिलती है।
• इन विचारों को बिना खोज के केवल सुधारने से प्रतिरोध या भ्रम हो सकता है, क्योंकि यह बच्चे की तर्क प्रक्रिया को शामिल नहीं करता है। यह मान लेना कि वे कम बुद्धि को दर्शाते हैं, यह भी गलत और बच्चे की सक्रिय संज्ञानात्मक भूमिका को खारिज करने वाला है।

इसलिए, सही उत्तर II और IV है।

सीखने पर कई कारकों का प्रभाव पड़ता है, जिनमें व्यक्तिगत लक्षण (जैसे रुचि और पूर्व ज्ञान), भावनात्मक अवस्थाएँ (जैसे तनाव या प्रेरणा), संज्ञानात्मक क्षमताएँ (जैसे स्मृति और तर्क), और वह वातावरण जिसमें सीखना होता है, शामिल हैं। कक्षा की भौतिक और संवेदी स्थितियाँ शिक्षार्थियों की एकाग्रता, आराम और जुड़ाव को महत्वपूर्ण रूप से प्रभावित करती हैं।

मुख्य बिंदु

• जब कोई स्कूल यह सुनिश्चित करता है कि कक्षाएँ अच्छी तरह से रोशन हों, शांत हों, आरामदायक फर्नीचर हो और शिक्षण सामग्री तक पहुँच प्रदान करे, तो वह मुख्य रूप से पर्यावरणीय कारकों पर ध्यान केंद्रित कर रहा है।
• ये पहलू विकर्षणों को कम करने, ध्यान में सुधार करने और एक ऐसा स्थान बनाने में मदद करते हैं जो प्रभावी शिक्षण और सीखने का समर्थन करता है।

संकेत

• व्यक्तिगत कारकों में व्यक्तिगत लक्षण और प्राथमिकताएँ शामिल हैं।
• भावनात्मक कारक चिंता या उत्साह जैसी भावनाओं से संबंधित हैं।
• संज्ञानात्मक कारक ध्यान, धारणा और समस्या-समाधान जैसी मानसिक प्रक्रियाओं को संदर्भित करते हैं।

इसलिए, सही उत्तर पर्यावरणीय कारक है।

आधुनिक शैक्षिक मनोविज्ञान संज्ञान (हमारी सोच और तर्क प्रक्रियाएँ) और भावना (हमारी भावनाएँ और भावात्मक प्रतिक्रियाएँ) के बीच एक मजबूत संबंध को पहचानता है। ये दो सिस्टम गहराई से जुड़े हुए हैं और एक-दूसरे को शक्तिशाली तरीकों से प्रभावित करते हैं, खासकर सीखने के माहौल में।

मुख्य बिंदु

• इस संबंध का तात्पर्य है कि एक छात्र की भावनात्मक स्थिति सीखने और निर्णय लेने को महत्वपूर्ण रूप से प्रभावित कर सकती है। उदाहरण के लिए, जिज्ञासा या उत्साह जैसी सकारात्मक भावनाएँ ध्यान और जुड़ाव को बढ़ा सकती हैं, जबकि चिंता या भय जैसी नकारात्मक भावनाएँ स्मृति, एकाग्रता और समस्या-समाधान को बिगाड़ सकती हैं।
• इस प्रकार, शिक्षकों को प्रभावी संज्ञानात्मक कामकाज का समर्थन करने के लिए कक्षा में भावनात्मक माहौल के बारे में पता होना चाहिए।

संकेत

• यह कहना कि भावनाएँ हमेशा प्रदर्शन में बाधा डालती हैं, गलत है—कुछ भावनात्मक उत्तेजना सीखने में सुधार कर सकती है।
• यह दावा करना कि संज्ञान अकेले भावनाओं को चलाता है, इस बात की उपेक्षा करता है कि तार्किक तर्क से परे अनुभवों से भावनाएँ कैसे उत्पन्न होती हैं।
• यह सुझाव देना कि भावनाएँ और संज्ञान पूरी तरह से स्वतंत्र हैं, मस्तिष्क के कामकाज में उनके ओवरलैप को दिखाने वाले तंत्रिका विज्ञान के प्रमाणों का खंडन करता है।

इसलिए, सही उत्तर है भावनात्मक अवस्थाएँ सीखने और निर्णय लेने को महत्वपूर्ण रूप से प्रभावित कर सकती हैं।

लेव व्यागोत्स्की की समीपस्थ विकास की अवधारणा (ZPD) शैक्षिक मनोविज्ञान में एक आधारभूत अवधारणा है। यह उस अंतर को संदर्भित करता है जो एक शिक्षार्थी स्वतंत्र रूप से क्या कर सकता है और क्या वह उचित मार्गदर्शन या समर्थन से कर सकता है। यह क्षेत्र वह क्षेत्र है जहाँ सबसे प्रभावी शिक्षा होती है, ऐसी सहायता के साथ जो शिक्षार्थी को उसकी वर्तमान क्षमताओं से थोड़ा आगे चुनौती देती है लेकिन उसकी पहुँच के भीतर है।

मुख्य बिंदु

• इस अवधारणा के अनुसार, शिक्षक मचान प्रदान करके एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं, अस्थायी समर्थन जो शिक्षार्थियों को प्रगति करने में मदद करता है।
• यह समर्थन धीरे-धीरे हटा दिया जाता है क्योंकि शिक्षार्थी महारत हासिल करता है, जिससे वह स्वतंत्र रूप से प्रदर्शन कर सकता है।
• मुख्य निहितार्थ यह है कि शिक्षण बच्चे के वर्तमान स्तर से थोड़ा आगे होना चाहिए, न तो बहुत आसान और न ही बहुत कठिन।

संकेत

• यह कहना कि बच्चों को केवल अवलोकन के माध्यम से सीखना चाहिए, व्यागोत्स्की द्वारा जोर दिए गए सीखने की पारस्परिक और निर्देशित प्रकृति को नजरअंदाज करता है।
• यह सुझाव देना कि सीखना स्वतंत्र रूप से होता है, ZPD में वयस्क या सहकर्मी मार्गदर्शन के महत्व को अनदेखा करता है।
• सहकर्मी सहयोग से बचना व्यागोत्स्की के इस विश्वास के विपरीत है कि सामाजिक संपर्क सीखने और विकास के लिए केंद्रीय है।

इसलिए, सही उत्तर है कि शिक्षकों को बच्चे की वर्तमान क्षमता से थोड़ा आगे बढ़कर सहयोग प्रदान करना चाहिए।

समकालीन अधिगम सिद्धांत, विशेष रूप से सामाजिक रचनावाद में आधारित सिद्धांत, इस बात पर बल देते हैं कि अधिगम केवल तथ्यों का अवशोषण नहीं है, बल्कि एक गतिशील प्रक्रिया है जो अंतःक्रिया और संवाद से आकार लेती है। इस क्षेत्र के एक प्रमुख सिद्धांतकार लेव वायगोत्स्की ने इस बात पर बल दिया कि संज्ञानात्मक विकास काफी हद तक सामाजिक अंतःक्रियाओं का परिणाम है, विशेष रूप से अधिक जानकार साथियों और वयस्कों के साथ।

मुख्य बिंदु

• कथन A सही ढंग से बताता है कि सीखना एक सामाजिक गतिविधि है जो सहकर्मी बातचीत से प्रभावित होती है। इसका मतलब है कि छात्र केवल पाठ्यपुस्तकों या शिक्षकों से ही नहीं, बल्कि साथियों के साथ जुड़कर - चर्चा करके, प्रश्न करके और एक साथ चिंतन करके सीखते हैं।
• कथन B यह कहकर इस पर आधारित है कि बच्चे सहयोग और संवाद के माध्यम से ज्ञान का निर्माण करते हैं। वायगोत्स्की ने उच्च-क्रम सोच कौशल के विकास को ठीक इसी तरह समझाया - सहकारी कार्यों और साझा अनुभवों के माध्यम से, बच्चे नए ज्ञान को आत्मसात करते हैं।

चूँकि दोनों कथन अधिगम प्रक्रिया में सामाजिक अंतःक्रिया की भूमिका पर बल देते हैं और प्रमुख शैक्षिक सिद्धांतों के अनुरूप हैं, इसलिए दोनों सटीक हैं।
इसलिए, सही उत्तर यह है कि A और B दोनों सत्य हैं।

शास्त्रीय अनुबंधन एक प्रकार का अधिगम है जिसमें एक तटस्थ उद्दीपक एक उद्दीपन के साथ जुड़ने के बाद एक अनुक्रिया उत्पन्न करने के लिए आती है जो स्वाभाविक रूप से एक अनुक्रिया उत्पन्न करती है। इस प्रक्रिया में दो उद्दीपकों को जोड़ना शामिल है, जहां एक उद्दीपक (उदासीन उद्दीपक) अन्य उद्दीपक (स्वाभाविक उद्दीपक) द्वारा उत्पन्न अनुक्रिया के समान अनुक्रिया प्राप्त करने के लिए आती है।

 Key Points

• शास्त्रीय अनुबंधन का उत्कृष्ट उदाहरण कुत्तों पर प्रयोग इवान पावलोव का कार्य है। अपने प्रयोगों में, पावलोव ने देखा कि जब कुत्तों को भोजन (अस्वाभाविक उद्दीपक) दिया जाता है तो वे लार टपकाते हैं। फिर उन्होंने भोजन पेश करने से पहले घंटी जैसी एक उदासीन उद्दीपक पेश की। भोजन के साथ घंटी को बार-बार जोड़ने के बाद, भोजन की उपस्थिति के बिना भी, अकेले घंटी के उत्तर में कुत्तों ने लार टपकाना शुरू कर दिया। इस तरह, उदासीन उद्दीपक  (घंटी) एक अस्वाभाविक उद्दीपक बन गई जिसने अस्वाभाविक  अनुक्रिया (लार) को निर्देशित किया।
• सहयोगात्मक अधिगम में उद्दीपकों और अनुक्रियाओं के बीच संबंध या संघ बनाना शामिल है।
• शास्त्रीय अनुबंधन साहचर्यात्मक अधिगम का एक विशिष्ट रूप है जहां अस्वाभाविक अनुक्रिया उत्पन्न करने के लिए एक उदासीन उद्दीपक और स्वाभाविक उद्दीपक के बीच एक संबंध बनाया जाता है।

इस प्रकार, यह निष्कर्ष निकाला गया है कि शास्त्रीय अनुबंधन साहचर्यात्मक अधिगम है।

लेव वायगोत्स्की, एक रूसी मनोवैज्ञानिक और जीन पियाजे के समकालीन ने संज्ञानात्मक विकास के एक सिद्धांत का प्रस्ताव रखा, जिसे 'सामाजिक-सांस्कृतिक सिद्धांत' के रूप में जाना जाता है।

Key Points

• वायगोत्स्की के अनुसार, सामाजिक संपर्क शिक्षार्थियों के विकास का प्राथमिक कारण है क्योंकि उनका सिद्धांत इस बात पर बल देता है कि बच्चे कुशल और जानकार लोगों के साथ बातचीत और सहयोग से सीखते हैं।
• बच्चों का समाज और संस्कृति उनकी अनुभूति के विकास में महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं।
• संकेत प्रणाली या समाज की भाषा ज्ञान प्राप्त करने के लिए एक उपकरण के रूप में कार्य करती है।
• दूसरों से और विशेष रूप से अधिक जानकार लोगों और वयस्कों से मिले इनपुट में अनुभूति के विकास को प्रभावित करने की क्षमता होती है।

इस प्रकार, यह निष्कर्ष निकाला जाता है कि वायगोत्स्की के अनुसार, संज्ञानात्मक विकास सामाजिक अंतःक्रियाओं पर निर्भर करता है।

Additional Informationउनके सिद्धांत में तीन तरीकों समीपस्थ विकास का क्षेत्र, पाड़ और निजी वाक् पर चर्चा की गई है जो एक बच्चे को अपने विचारों को आकार देने में सहायता करते हैं।  

विकास के चरणीय सिद्धांत बच्चे की विकास प्रक्रिया को नवजात से लेकर वयस्क होने तक बच्चे की उम्र के अनुसार विभिन्न चरणों में विभाजित करते हैं।

• विकास प्रक्रिया विभिन्न चरणों और विभिन्न अनुपातों में बहुआयामी रूप से होती है जैसे नवजात बच्चे के लिए शारीरिक विकास मानसिक विकास की तुलना में अधिक महत्वपूर्ण होता है और जैसे-जैसे हम बड़े होते जाते हैं मानसिक विकास की दर बढ़ती जाती है।
• बच्चे का विकास विभिन्न चरणों में होता है। प्रत्येक चरण में कुछ विशिष्ट विशेषताएं होती हैं। वृद्धि और विकास की दर में व्यक्तिगत अंतर होते हैं।
• इसलिए, विभिन्न चरणों के लिए आयु सीमा को केवल अनुमानित माना जाना चाहिए। सभी बच्चे उनके लिए सुझाए गए आयु स्तरों पर या उसके आसपास विकास के इन चरणों से गुजरते हैं।

Key Points

• निरन्तरता-अनिरन्तरता मुद्दा यह बताता है कि कैसे विकासात्मक घटनाएं जीवन के चरणों (निरंतरता) या अलग-अलग चरणों (अनिरन्तरता) की एक श्रृंखला में सहज प्रगति को प्रकट करती हैं। 
• अनिरन्तरता दृष्टिकोण विकास को अलग-अलग और अचानक होने वाले परिवर्तनों के रूप में मानता है, जिसमें गुणात्मक अनुभवों पर जोर दिया जाता है जो प्रत्येक चरण में अलग होते हैं।
• अनिरन्तरता दृष्टिकोण "चरणीय सिद्धांतों" को उत्पन्न करता है, जहां विकास को "सीढ़ियों पर चढ़ने" के रूपक के साथ चित्रित किया जाता है, जहां प्रत्येक चरण पिछले चरण की तुलना में कार्य करने का एक उन्नत तरीका दर्शाता है।
• इससे पता चलता है कि व्यक्ति तेजी से होने वाले परिवर्तनों से गुजरते हैं क्योंकि वे एक अलग विकास चरण में कदम रखते हैं, जहां परिवर्तन क्रमिक होने के बजाय अचानक घटित होने वाला माना जाता है।

अतः इससे यह निष्कर्ष निकलता है कि विकास का चरणीय सिद्धांत स्पष्ट रूप से विकास की अनिरन्तरता के सिद्धांत पर जोर देता है।

Hint

• सतत विकास के समर्थकों का दावा है कि विकास क्रमिक और संचयी होती है; जिससे प्रत्येक विकास की घटना बाद के विकास के आधार पर निर्मित होती है, जैसे कि बाद के विकास का पूर्वानुमान जीवन के पहले चरणों में होने वाली 'घटनाओं' से लगाया जा सकता है। इन परिवर्तनों को प्रकृति में मात्रात्मक माना जाता है, जिसमें एक व्यक्ति की विशेषता की 'मात्रा' पर ध्यान केंद्रित किया जाता है।
• निरंतर विकास के एक उदाहरण में शारीरिक वृद्धि जैसे लम्बाई शामिल हैं। साथ ही, किशोरावस्था में स्वस्थ सहकर्मी संबंधों का पता स्वस्थ माता-पिता-बच्चों के संबंधों से लगाया जा सकता है।

लॉरेंस कोहलबर्ग, एक अमेरिकी मनोवैज्ञानिक, ने 'नैतिक विकास का सिद्धांत' प्रतिपादित किया है। उन्होंने अपने सिद्धांत में नैतिक विकास का एक व्यवस्थित अध्ययन किया है जिसे 3 स्तरों और 6 चरणों में वर्गीकृत किया गया है।

Key Points

• अच्छा लड़का-अच्छी लड़की अभिविन्यास कोहलबर्ग के पारंपरिक चरण के अंतर्गत आता है। नैतिक विकास का यह चरण सामाजिक अपेक्षाओं और भूमिकाओं पर खरा उतरने पर केंद्रित है। "अच्छा" होना और इस बात पर विचार करना कि चयन रिश्तों को कैसे प्रभावित करते हैं, अनुरूपता पर जोर दिया जाता है।

इसलिए, यह निष्कर्ष निकाला जा सकता है कि 'अच्छा लड़का-अच्छी लड़की' अभिविन्यास कोहलबर्ग के नैतिक विकास सिद्धांत के पारंपरिक स्तर से संबंधित है।

Additional Information
कोलबर्ग के सिद्धांत के सभी स्तरों से परिचित होने के लिए तालिका देखें।

एक अमेरिकी मनोवैज्ञानिक 'अल्बर्ट बण्डूरा' ने "सामाजिक अधिगम सिद्धान्त" का प्रस्ताव दिया है। इस सिद्धांत को 'अनुकरण के माध्यम से अधिगम' भी कहा जाता है क्योंकि उनका सिद्धांत इस बात पर बल देता है:

• अधिगम अप्रत्यक्ष स्रोतों से होता है, जैसे दूसरों को देखना या सुनना।
• संज्ञानात्मक और समस्या-समाधान कौशल को दूसरों का अनुकरण करके और देखने के द्वारा सीखा जा सकता है।
• नए व्यवहार और अनुभवों को निकटतम वातावरण में दूसरों को देखकर प्राप्त किया जाता है।

Important Points

'अल्बर्ट बंडुरा'  के सामाजिक अधिगम सिद्धांत में इस पर बल दिया गया है कि सामाजिक अधिगम के सिद्धांत में चार चरण (क्रमशः) शामिल हैं:

Additional Information

संज्ञानात्मक विकास का अर्थ बच्चों के अधिगम और सूचनाओं को संसाधित करने के तरीके को संदर्भित करता है। इसमें ध्यान, धारणा, भाषा, सोच, स्मृति और तर्क में सुधार शामिल है।

• पियाजे के संज्ञानात्मक विकास सिद्धांत के अनुसार, हमारे विचार और तर्क अनुकूलन का हिस्सा हैं। संज्ञानात्मक विकास चरण के एक निश्चित क्रम का अनुसरण करता है। पियाजे ने संज्ञानात्मक विकास की चार प्रमुख अवस्थाओं का वर्णन किया है:
  • संवेदिक पेशीय चरण (जन्म- 2 वर्ष)
  • पूर्व-संक्रियात्मक चरण (2-7 वर्ष)
  • मूर्त संक्रियात्मक चरण (7-11 वर्ष)
  • अमूर्त संक्रियात्मक चरण (11+ वर्ष)

Key Points

पूर्व-संक्रियात्मक चरण (2-7 वर्ष): यह संज्ञानात्मक विकास की दूसरी चरण है जो मूल रूप से पूर्व-तार्किक अवस्था होती है क्योंकि तर्क अभी तक पूरी तरह से विकसित नहीं हुआ होता है। यह दो से सात वर्ष की आयु तक रहती है।

• संवेदिक पेशीय चरण के अंत में, बच्चे में प्रतीकात्मक खेल की शुरुआत देखी जा सकती है। प्रतीकात्मक खेल में, बच्चे यह दिखावा करते हैं कि वस्तु वास्तव में जो है वह उससे कुछ अलग है।
• उदाहरण के लिए, लकड़ी के बक्से को कार, गोला, स्टीयरिंग व्हील और छड़ी, बंदूक के रूप में माना जाता है। अर्थात् खेल के दौरान कोई वस्तु बच्चे के दिमाग में किसी और चीज का स्थान ले लेती है या उसका प्रतिनिधित्व करती है।
• प्रतीकात्मक खेल में बच्चे दूसरे व्यक्ति होने का दिखावा भी करते हैं। दूसरे शब्दों में, प्रतीकात्मक में सक्षम होने का अर्थ है कि बच्चा प्रतीकात्मक रूप से सोचने में सक्षम है।
• बच्चे उन कृत्यों को पुन: पेश करते हैं जो उन्होंने वयस्कों को करते हुए देखा होता है, जैसे पुस्तक पढ़ने का नाटक करना, टेलीफोन रिसीवर उठाना और एक काल्पनिक बातचीत करना।
• एक तीन साल का बच्चा अलग-अलग आकार के ब्लॉ के साथ खेल सकता है जैसे कि लंबा वाला ब्लॉक माता-पिता थे, और छोटा वाला ब्लॉक बच्चा था, और वह उनके साथ खेलता है। पूर्वस्कूली वर्षों के दौरान ये प्रतीकात्मक वाले खेल अधिक विस्तृत हो जाते हैं। वे खुद को काल्पनिक भूमिकाएँ सौंपते हैं और अपने हिस्से का अभिनय करते हैं।

अतः इससे यह निष्कर्ष निकलता है कि जीन पियाजे के अनुसार, विकास की पूर्व-संक्रियात्मक चरण में बच्चे प्रतीकात्मक खेल खेलने में सक्षम होते हैं।

Hint

• संरक्षण: बच्चों में इस स्तर पर संरक्षण करने की क्षमता का अभाव होता है जिसका अर्थ है कि वे यह समझने में विफल रहते हैं कि किसी वस्तु का बाहरी स्वरूप बदल जाता है लेकिन उस वस्तु के भौतिक गुण समान रहते हैं। उदाहरण के लिए, यदि हम दो गिलासों में एक समान मात्रा में पानी डालते हैं, जिसमें से एक गिलास लंबा और एक चौड़ा है और यदि हम बच्चों से पूछें कि किस गिलास में अधिक पानी है, तो बच्चे सहज रूप से उस गिलास की ओर इशारा करते हैं जिसमें उन्हें लगता है कि अधिक पानी है।
• प्रतिलोमिक चिंतन​: बच्चे यह नहीं समझते हैं कि किसी भी गतिविधि के लिए, घटनाओं को मूल प्रारंभिक बिंदु पर वापस खोजा जा सकता है। उदाहरण के लिए, यदि एक लंबे गिलास से पानी एक चौड़े खाली गिलास में डाला जाता है, तो पानी को वापस अपनी मूल स्थिति में लाने के लिए इसे लंबे गिलास में डाला जा सकता है।
• अनुक्रमिक वर्गीकरण​: बच्चे भी कई दृष्टिकोणों को समझने में विफल हो जाते हैं और वस्तु की एक से अधिक विशिष्ट विशेषताओं के आधार पर वस्तुओं को उप-श्रेणियों में वर्गीकृत करते हैं।

पियाजे के अनुसार, संज्ञानात्मक विकास, विकास की विभिन्न अवस्थाओं में अलग-अलग दरों पर होता है। जब पियाजे संज्ञान की बात करते हैं, तो उनका अर्थ उस मानसिक प्रक्रिया से है जो ज्ञान को व्यवस्थित, संयोजित और उपयोगी बना सकती है।

• यह क्षमता शिक्षार्थियों में जन्मजात शक्ति (आनुवंशिकता), पर्यावरण और परिपक्वता की अन्तः क्रिया के माध्यम से विकसित होती है। पियाजे ने संज्ञानात्मक विकास की प्रक्रिया को विस्तृत करने के लिए पूरे सातत्य को चार अवस्थाओं में वर्गीकृत किया है:
  • संवेदीगामक अवस्था (0-2 वर्ष) और पूर्व-संक्रियात्मक अवस्था (2-7 वर्ष)
  • मूर्त-संक्रियात्मक अवस्था (7-11 वर्ष) और अमूर्त-संक्रियात्मक अवस्था (11-15 वर्ष)

Key Points

सकर्मक विचार:

• पियाजे के संज्ञानात्मक विकास के सिद्धांत में, तीसरी अवस्था को मूर्त-संक्रियात्मक अवस्था कहा जाता है। इसके दौरान, बच्चा तर्क का अधिक उपयोग प्रदर्शित करता है।
• विकसित होने वाली महत्वपूर्ण प्रक्रियाओं में से एक सकर्मकता है, जो एक क्रम में विभिन्न चीजों के बीच संबंधों को पहचानने की क्षमता को संदर्भित करती है।
• उदाहरण के लिए, जब किसी बच्चे को ऊंचाई के अनुसार अपनी किताबें दूर रखने के लिए कहा जाता है, तो बच्चा अलमारी के एक छोर पर अधिक ऊंचाई वाली किताबें रखना शुरू करता है और दूसरे छोर पर सबसे छोटी पुस्तक को रखते हुए इस प्रक्रिया को समाप्त करता है।
• उदाहरण: रूही को तीन पेंसिलें दिखाई जाती हैं, वह देखती है कि पेंसिल 'क', पेंसिल 'ख' से बड़ी है और पेंसिल 'ख', पेंसिल 'ग' से बड़ी है। इसलिए, वह सकर्मक विचार की क्षमता को दर्शा रही है।​

Additional Information

• क्रमबद्धता​: यह किसी भी विशेषता, जैसे आकार, रंग, या प्रकार के अनुसार वस्तुओं या स्थितियों को क्रमबद्ध करने की क्षमता को संदर्भित करती है। उदाहरण के लिए, बच्चा मिश्रित सब्जियों की अपनी थाली को देख सकेगा और अंकुरित चीजों को छोड़कर सब कुछ खा सकेगा।
• संरक्षण: संरक्षण पियाजे की विकासात्मक उपलब्धियों में से एक है, जिसमें बच्चा यह समझता है कि किसी पदार्थ या वस्तु का रूप बदलने से उसकी मात्रा, समग्र आयतन या द्रव्यमान नहीं बदलता है।
• परिकल्पना आधारित निगमनात्मक तर्क: इस बिंदु पर, किशोर अमूर्त और काल्पनिक विचारों के बारे में सोचने में सक्षम हो जाते हैं। वे अक्सर "क्या-यदि" प्रकार की स्थितियों और प्रश्नों पर विचार करते हैं और कई समाधानों या संभावित परिणामों के बारे में सोच सकते हैं।

इसलिए, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि रूही जीन पियाजे के संज्ञानात्मक विकास की सकर्मक विचार विशेषता को दर्शाती है। 

संज्ञान और सामाजिक कौशल के विकास के साथ-साथ बच्चे नैतिक मूल्यों और तर्क के आयाम के साथ विकसित होते हैं। वे सही और गलत के नियम सीखते हैं और अन्य सिद्धांतों और नियमों को समझते हैं।

• एक अमेरिकी मनोवैज्ञानिक लॉरेंस कोहलबर्ग ने 'नैतिक विकास के सिद्धांत' को प्रतिपादित किया। उन्होंने अपने सिद्धांत में नैतिक विकास का एक व्यवस्थित अध्ययन किया जिसे 3 स्तरों और 6 अवस्थाओं में वर्गीकृत किया गया है।
• कोलबर्ग ने बच्चों के समूहों के साथ-साथ किशोरों और वयस्कों के लिए नैतिक दुविधाओं को प्रस्तुत करके नैतिक विकास का अध्ययन किया। ये दुविधाएँ कहानियों का रूप ले लेती हैं।

Key Points

लॉरेंस कोलबर्ग के अनुसार, नैतिक विकास तीन स्तरों पर होता है। विकास के सभी स्तर प्रकृति में सार्वभौमिक हैं और नैतिकता पर ध्यान केंद्रित करते हैं, नैतिक विकास का सार्वभौमिक उद्देश्य समाज के लिए स्वीकार्य व्यवहार विकसित करना है जो सही है।

• पूर्व-पारंपरिक स्तर: पूर्व-पारंपरिक चरण पर, बच्चे अपने आसपास के लोगों से सही और गलत सीखते हैं। उनका आचरण बाहरी कारकों जैसे प्राधिकरण के आंकड़ों या पुरस्कार और दंड द्वारा अनुमोदन और अस्वीकृति द्वारा निर्धारित किया जाता है।
• इस प्रकार, एक बच्चे का व्यवहार आज्ञाकारिता और दंड की ओर उन्मुख होता है। जैसे-जैसे बच्चा मध्य बाल्यावस्था में पहुंचता है, वैसे-वैसे उसमें रिश्तों और नैतिक संहिताओं को समझने की क्षमता का विस्तार होता है और यह किशोरावस्था तक बढ़ता रहता है।
• पारंपरिक नैतिकता का स्तर: पारंपरिक नैतिकता चरण पर, बच्चे यह मानते हैं कि यदि कोई नियम समाज के लिए सामान्य हितकारी नहीं होते हैं, तो उन्हें बदला जा सकता है।
• उत्तर-पारंपरिक नैतिकता: नैतिक विकास के उत्तर-पारंपरिक चरण में, सही और गलत की भावना किसी के विवेक द्वारा तय की जाती है और बाहर से कोई भी भावना लागू नहीं की जा सकती है। कोई व्यक्ति जीवन के मूल्य जैसे कुछ सार्वभौमिक मूल्यों को उच्चतम क्रम में रख सकता है और उसके लिए एक नियम भी तोड़ सकता है।

अतः इससे यह निष्कर्ष निकलता है कि नैतिक विकास के चरणों का स्वरूप सार्वभौमिक होता है अभिलक्षण, कोहलबर्ग के नैतिक विकास मॉडल में सम्मिलित है। 

अधिगमकर्ता की भागीदारी किसी भी शिक्षण कार्य के लिए सामग्री की व्यवस्था से लेकर मूल्यांकन प्रक्रियाओं या अध्ययन पद्धति की अंत: क्रिया के लिए किसी भी स्तर पर अपने अध्ययन कार्यक्रम को आकार देने में शिक्षार्थियों की प्रत्यक्ष भागीदारी को संदर्भित करती है।

जब बच्चे नियोजन में शामिल होते हैं, तो यह शिक्षकों को छोटे बच्चों की विभिन्न अधिगम शैली और उनकी व्यक्तिगत विभिन्नता को ध्यान में रखने में मदद करता है।

• योजना बच्चों की आवश्यकताओं, आकांक्षाओं, आयु, या क्षमताओं के अनुसार पाठ्यक्रम और विषय विकसित करने का एक बहुत महत्वपूर्ण कार्य है।
• पाठ्यक्रम विकास के लिए, छात्रों को अपने विचारों और राय देने के लिए छात्र विशेषज्ञों के रूप में शामिल होना चाहिए जो छात्रों की विभिन्न आवश्यकताओं को पूरा करने के लिए छात्रों के पाठ्यक्रम को डिजाइन करने में सहायक होगा।
• पाठ्यक्रम विकास तभी प्रभावी होता है जब छात्र विकास की योजना प्रक्रिया में शामिल होते हैं।
• पाठ्यक्रम में शिक्षार्थी के योगदान को शिक्षार्थी निवेश के रूप में जाना जाता है। पाठ्यक्रम को विकसित करने में भाग लेने के लिए छात्र पाठ्यक्रम विकास में शामिल होते हैं।

इसलिए, हम यह निष्कर्ष निकालते हैं कि जब बच्चे नियोजन में शामिल होते हैं, तो यह शिक्षकों को छोटे बच्चों की विभिन्न अधिगम की शैलियों और उनके व्यक्तिगत अंतरों को ध्यान में रखने में मदद करता है।

एक अमेरिकी मनोवैज्ञानिक लॉरेंस कोहलबर्ग ने 'नैतिक विकास के सिद्धांत' का प्रस्ताव दिया। उन्होंने अपने सिद्धांत में नैतिक विकास का एक व्यवस्थित अध्ययन प्रस्तुत किया है जिसे 3 स्तरों और 6 अवस्थाओं में वर्गीकृत किया गया है।

Key Points

उपर्युक्त विशेषता 'नैतिकता के पारंपरिक स्तर' से संबंधित है क्योंकि यह नैतिकता का एक चरण है जिसमें:

• बच्चे समाज के नियमों से अवगत होते हैं।
• बच्चे अपराध से बचने के लिए सामाजिक नियमों और मानदंडों का पालन करते हैं।

इसलिए, यह निष्कर्ष निकाला जा सकता है कि कोहलबर्ग के अनुसार "नैतिक विकास का एक चरण जिसके दौरान लोग मौजूदा सामाजिक मानदंडों या नियमों के संदर्भ में नैतिकता का न्याय करते हैं" को नैतिकता के पारंपरिक स्तर के रूप में जाना जाता है।

Important Points

कोहलबर्ग के सिद्धांत के सभी स्तरों से परिचित होने के लिए सारणी का संदर्भ लीजिए।