एक भाषा कक्षा में यदि एक शिक्षक केवल व्यक्तिवाचक और जाति वाचक संज्ञा के बीच समानता और अंतर को इंगित कर रहा है, तो उसका शिक्षण किस स्तर पर है?

शिक्षण और अधिगम की गतिविधियों को अमूर्तता के विभिन्न स्तरों सरल मानसिक शक्तियों के उपयोग और अनुप्रयोग से लेकर सबसे जटिल तक पर आयोजित किया जा सकता है। ऐसे संगठनों को प्रतिष्ठित और शिक्षण के 'रूपों और स्तरों' के रूप में चिह्नित किया जाता है। शिक्षण और अधिगम की गतिविधियों के तीन पहचानने योग्य स्तर हैं: स्मरणशक्ति स्तर, समझ स्तर और चिंतनशील स्तर। मॉरिस एल. बिगगी (1976) ने शीर्ष 'स्वायत्त विकास' के तहत एक और स्तर जोड़ा है। 

शिक्षण और अधिगम के चार स्तरों को निम्न तरीके से एक निरंतरता पर दिखाया जा सकता है:

1) स्वायत्त विकास स्तर:

• स्वायत्त विकास स्तर छात्र-केंद्रित है।
• स्वतंत्रता की भावना को बढ़ावा देने के लिए आत्म-भावनाओं को बढ़ावा देने के लिए छात्र के विचार या व्यवहार को कम या कोई नेतृत्व, निर्देशन, दबाव, निर्धारण या थोपना नहीं है।
• 'बौद्धिक विकास एक ऐसी चीज है जो स्वाभाविक रूप से होता है।'
• इस स्तर का स्पष्ट निहितार्थ यह है कि किसी भी प्रकार के औपचारिक शिक्षण की आवश्यकता नहीं है।

2) स्मरणशक्ति स्तर

•  स्मरणशक्ति स्तर शिक्षण या अधिगम सबसे कम विचारशील है।
• इस शिक्षण या अधिगम के रूप में स्मरण, मान्यता और प्रतिधारण पर विशेष रूप से जोर दिया जाता है।
• निर्देशात्मक व्यवस्था ऐसी है कि शिक्षार्थी को उसके द्वारा प्रस्तुत की गई सामग्री को कम या कम करने में मदद मिलती है।
• इस प्रक्रिया में, शिक्षार्थी ज्ञान के तत्वों या वस्तुओं के बारे में विचारशील आत्मसात या समझ नहीं दिखा सकता है।
• इस प्रकार  स्मरणशक्ति स्तर शिक्षण और अधिगम को त्वरित स्मरण करना, मान्यता और अवधारण की प्रक्रिया में सहायता या सहायक सामग्री की शिक्षक की व्यवस्था द्वारा चिह्नित किया जाता है।

3) समझ का स्तर

• समझ का स्तर एक तथ्य के संबंधों और उपकरण उपयोग को देखकर चिह्नित की जाती है। 
• शिक्षण का यह स्तर वह शिक्षण है जो छात्रों को सामान्यीकरण और विवरणों के बीच और सिद्धांतों और एकान्त तथ्यों के बीच के संबंधों से परिचित कराना चाहता है, जो उन उपयोगों को दर्शाता है जिनके लिए सिद्धांतों को लागू किया जा सकता है।
• शिक्षण के एक रूप  में 'व्याख्यात्मक समझ' हर्बार्ट के मूल्यांकन का सिद्धांत द्वारा समर्थित है। इस सिद्धांत के अनुसार, सीखने के तीन चरण निहित हैं।
  1. पहला मुख्य रूप से 'भावना गतिविधि' का चरण है।
  2. दूसरा चरण 'स्मरणशक्ति' का है, जो पहले से निर्मित विचारों के सटीक प्रतिकृतियों की विशेषता है।
  3. तीसरा और उच्चतम स्तर वैचारिक सोच या 'समझ' का है।
• शिक्षण एक उच्च व्यवस्थित और 'समझ के स्तर' में प्रस्तुतियों में गतिविधियों का समूह आदेशित है।
• मुख्य उद्देश्य संरचना की स्पष्टता के लिए विषय में गहराई और विकासशील अंतर्दृष्टि को जानना है।
• तैयारी, प्रस्तुति, तुलना, सामान्यीकरण, और आवेदन हर्बर्ट के पांचचरण हैं जो छात्रों को अंतर्दृष्टि को सामान्य करने के लिए सुसज्जित करने के लिए यहां दिए गए हैं जो विद्यालय के अंदर और बाहर दोनों में समस्याग्रस्त स्थितियों में नियोजित किए जा सकते हैं।

4) चिंतनशील स्तर

• 'चिंतनशील स्तर' शब्द शिक्षक के साथ-साथ शिक्षार्थी की ओर से विचारशीलता के उच्चतम स्तर का सूचक है।
• इस स्तर में मूल रूप से उन समस्याओं की समझ के लिए वैज्ञानिक पद्धति का उपयोग शामिल है जिनके साथ एक व्यक्ति का सामना होता है।
• इसमें दो चरण होते हैं:
  1. समस्या बताना और 
  2. समस्या-समाधान।
• शिक्षार्थी की व्यक्तिगत भागीदारी और समाधान प्राप्त करने के लिए उसकी भावना की तीव्रता शिक्षण और अधिगम के एक चिंतनशील स्तर की सफलता के संकेतक हैं।
• 'संज्ञानात्मक क्षेत्र सिद्धांत' शिक्षण और अधिगम के चिंतनशील स्तर को सहायता प्रदान करता है।
• संदर्भ के इस ढांचा में शिक्षण का तरीका समस्याओं और उनके समाधानों की जाँच बन जाता है।
• यह शिक्षक और छात्र के बीच सहज संभोग मान लिया गया है।

उपर्युक्त बिंदुओं से, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि एक भाषा कक्षा में यदि एक शिक्षक केवल व्यक्तिवाचक और जाति वाचक संज्ञा के बीच समानता और अंतर को इंगित कर रहा है, तो उसका शिक्षण समझ के स्तर पर है क्योंकि तुलना व्यक्तिवाचक और जाति वाचक संज्ञा के बीच तुलना हो रही है।