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मुगलों की धार्मिक नीति: बाबर और हुमायूँ के अधीन मुगलों की धार्मिक नीति
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'मुगलों की धार्मिक नीति' (religious policy of the Mughals in hindi) भारत में उनके शासन का एक महत्वपूर्ण पहलू थी। विभिन्न मुगल सम्राटों ने अपनी शाही नीति में इस्लाम के अलावा अन्य धर्मों के प्रति अलग-अलग दृष्टिकोण अपनाए। जहाँ अकबर जैसे पहले के मुगलों ने धार्मिक सहिष्णुता और तटस्थता की नीति अपनाई, वहीं औरंगज़ेब ने एक सख्त इस्लामी रुख अपनाया। गैर-मुसलमानों और धार्मिक अल्पसंख्यकों के प्रति मुगल सम्राट के रवैये ने उनके शासनकाल के दौरान मुगलों की धार्मिक नीति (mughlon ki dharmik niti) को आकार दिया। इसने बदले में भारत में मुगल शासन की स्थिरता और प्रभावशीलता को प्रभावित किया।
यहाँ हम मुगलों की धार्मिक नीति के बारे में जानेंगे। यह यूपीएससी आईएएस परीक्षा का एक सार्थक हिस्सा है। यूपीएससी प्रारंभिक और मुख्य पेपर I दोनों में इस विषय से संबंधित कई प्रश्न हैं। यह यूपीएससी इतिहास वैकल्पिक के लिए भी प्रासंगिक है।
बाबर और हुमायूँ के अधीन मुगलों की धार्मिक नीति
- बाबर और हुमायूं के अधीन मुगलों की धार्मिक नीति (religious policy of the Mughals in hindi) बहुत उदार और धर्मनिरपेक्ष थी। उन्होंने धार्मिक सहिष्णुता की नीति अपनाई और विभिन्न धर्मों के लोगों को अपने धर्म का स्वतंत्र रूप से पालन करने की अनुमति दी।
- बाबर सुन्नी इस्लाम के हनफ़ी स्कूल का पालन करता था। हालाँकि, उसने अपने धार्मिक विश्वासों को दूसरों पर नहीं थोपा। उसकी धार्मिक नीति धार्मिक सहिष्णुता और विभिन्न धर्मों के सह-अस्तित्व पर आधारित थी। उसके शासन के दौरान हिंदुओं और शियाओं जैसे अल्पसंख्यकों को अपने धर्म का स्वतंत्र रूप से पालन करने की अनुमति थी।
- हुमायूं के शासन के दौरान धार्मिक सहिष्णुता की धार्मिक नीति जारी रही। उन्होंने सुन्नी इस्लाम के हनफ़ी स्कूल का भी पालन किया लेकिन अल्पसंख्यकों को समान अधिकार दिए। वे विभिन्न धर्मों के लोगों के बीच भाईचारे और सह-अस्तित्व में विश्वास करते थे। सूर साम्राज्य के दौरान शेर शाह के खिलाफ़ शिया ईरान ने उनका समर्थन किया, लेकिन उन्होंने अपनी धार्मिक नीति में शियाओं का पक्ष नहीं लिया।
- मुगलों की धार्मिक नीति (mughlon ki dharmik niti) धार्मिक संघर्षों को कम करने और शांति बनाए रखने पर केंद्रित थी। उन्होंने भारत में नए शहरों की स्थापना की जिनमें मस्जिदें, मंदिर, चर्च और इमामबाड़े थे। इससे पता चलता है कि विभिन्न धर्मों के लोगों को समान दर्जा और सम्मान दिया जाता था।
- बाबर ने अपने प्रशासन में हिंदुओं को नियुक्त किया। मुगलों की धार्मिक नीति के तहत हिंदू राजपूतों को सेना में महत्वपूर्ण पद दिए गए।
- बाबर और हुमायूं के दौर की ज़्यादातर मुग़ल वास्तुकला इस्लामी शैली की थी, लेकिन उन्होंने मंदिरों पर प्रतिबंध नहीं लगाया या उन्हें नष्ट नहीं किया। इस दौर में हिंदुओं और जैनियों को नए मंदिर बनाने की अनुमति दी गई, जो मुग़लों की धार्मिक नीति के तहत धार्मिक सहिष्णुता को दर्शाता है।
- संक्षेप में, बाबर से लेकर हुमायूं तक मुगलों की धार्मिक नीति धार्मिक सद्भाव, धार्मिक मामलों में हस्तक्षेप न करने और धर्मनिरपेक्ष प्रशासन पर केंद्रित थी। इसने विभिन्न धर्मों के लोगों के एकीकरण और भारत के समग्र विकास को बढ़ावा दिया। इस नीति ने भारत में एक समग्र संस्कृति के निर्माण में मदद की।
- निष्कर्ष के तौर पर, बाबर और हुमायूं के अधीन मुगलों की धार्मिक नीति बहुत प्रशंसनीय और प्रगतिशील है। यह एक बहुलवादी समाज के लिए एक आदर्श मिसाल कायम करती है जिसे भारत आज भी बनाना चाहता है।
अकबर की धार्मिक नीति
अकबर के शासन में मुगलों की धार्मिक नीति (religious policy of the Mughals in hindi) का उद्देश्य भारत में रहने वाले विभिन्न धर्मों के लोगों के बीच सद्भाव और एकता लाना था। अकबर खुद धार्मिक सहिष्णुता और सद्भाव में विश्वास करते थे।
- मुगलों की धार्मिक नीति की शुरुआत अकबर द्वारा साम्राज्य में सभी धार्मिक समूहों को पूजा की स्वतंत्रता देने से हुई। अकबर ने साम्राज्य में रहने वाले गैर-मुसलमानों के जबरन धर्म परिवर्तन पर रोक लगाने के लिए आदेश जारी किए। उसने अपनी धार्मिक सहिष्णुता दिखाते हुए गैर-मुसलमानों पर जजिया या कर हटा दिया।
- मुगलों की धार्मिक नीति के एक हिस्से के रूप में, अकबर ने अंतरधार्मिक संवाद और बातचीत को बढ़ावा दिया। हिंदू और जैन विद्वानों को अकबर के सलाहकार के रूप में नियुक्त किया गया था। उन्होंने विभिन्न धार्मिक विश्वासों की समझ को बढ़ावा देने के लिए विभिन्न धर्मों के विद्वानों के बीच बहस को प्रोत्साहित किया।
- मुगलों की समावेशी धार्मिक नीति विकसित करने के लिए, अकबर ने अपना खुद का धर्म, "दीन-ए-इलाही" शुरू किया, जिसका उद्देश्य हिंदू धर्म, इस्लाम, ईसाई धर्म और जैन धर्म के गुणों को मिलाना था। दीन-ए-इलाही के सिद्धांत, जैसे दया, सहिष्णुता और सभी धर्मों के प्रति श्रद्धा, सभी धार्मिक समूहों के बीच सद्भाव को बढ़ावा देने के लिए थे।
- अकबर मुगलों की ऐसी धार्मिक नीति बनाना चाहते थे जिसमें धार्मिक रीति-रिवाजों और मान्यताओं में मतभेदों के बजाय लोगों के कल्याण को प्राथमिकता दी जाए। उनका मानना था कि धार्मिक हठधर्मिता और रीति-रिवाज लोगों के बीच अच्छे संबंधों के आड़े नहीं आने चाहिए।
- मुगलों की प्रभावी धार्मिक नीति विकसित करने के लिए इनपुट लेने के लिए अकबर ने मुस्लिम विद्वानों, पारसियों, हिंदुओं और जैनियों के सम्मेलन और बैठकें आयोजित कीं। उनके विचारों और सुझावों ने अकबर के धार्मिक सहिष्णुता के सिद्धांतों को आकार देने में मदद की।
- मुगलों की धार्मिक नीति (mughlon ki dharmik niti) के तहत अकबर ने मंदिरों, चर्चों और गुरुद्वारों के निर्माण को बढ़ावा दिया। गैर-मुसलमानों को अपने धर्म का पालन करने की पूरी आज़ादी थी। अकबर की धार्मिक सहिष्णुता की नीति के कारण सांप्रदायिक तनाव कम हुआ।
- अकबर के शासन में मुगलों की मजबूत धार्मिक नीति के कारण भारत में सांप्रदायिक सद्भाव का युग आया, जिसमें विभिन्न धर्मों के लोग शांति और समृद्धि से रह रहे थे। धार्मिक अनुष्ठानों और ग्रंथों की अपेक्षा मानवता पर ध्यान केन्द्रित करने के अकबर के सिद्धांत समावेशी शासन के लिए एक आदर्श बन गए।
- संक्षेप में, अकबर के अधीन मुगलों की धार्मिक नीति का उद्देश्य विभिन्न धार्मिक समुदायों को एक साथ लाना था ताकि भारत को विविधता में एकता का देश बनाया जा सके। उनकी धार्मिक सहिष्णुता और धार्मिक समूहों के बीच सद्भाव की भावना ने भारतीय इतिहास में एक प्रगतिशील अवधि को जन्म दिया।
जहाँगीर और शाहजहाँ की धार्मिक नीति
मुगलों ने धार्मिक सहिष्णुता की नीति अपनाई। वे सभी धर्मों का समान रूप से सम्मान करते थे।
- जहाँगीर ने अपने पिता अकबर द्वारा शुरू की गई धार्मिक सहिष्णुता की नीति को जारी रखा। उन्होंने अकबर द्वारा स्थापित दैवीय आस्था या 'दीन-ए-इलाही' का पालन किया।
- जहाँगीर सभी धर्मों को समान मानता था। वह अपनी प्रजा के धार्मिक मामलों में हस्तक्षेप नहीं करता था। वह हिंदुओं और मुसलमानों के साथ एक जैसा व्यवहार करता था।
- जहाँगीर ने अपने साम्राज्य में जबरन धर्म परिवर्तन पर रोक लगा दी थी। उसने अपने अधिकारियों को आदेश दिया था कि वे न तो हिंदुओं की पूजा-अर्चना में बाधा डालें और न ही मुसलमानों की नमाज़ में।
- जहाँगीर ने अपने प्रशासन में धर्म की परवाह किए बिना योग्य व्यक्तियों को नियुक्त किया। सेना और नौकरशाही में हिंदुओं को उच्च पद दिए गए।
- जहाँगीर ने सभी धर्मों के धार्मिक विद्वानों को संरक्षण दिया। उसने हिंदू, मुस्लिम, ईसाई, पारसी और जैन विद्वानों के साथ धार्मिक चर्चाएँ कीं। इससे उसकी धार्मिक सहिष्णुता की नीति का पता चलता है।
- शाहजहाँ ने अकबर और जहाँगीर द्वारा अपनाई गई धार्मिक सहिष्णुता की नीति को जारी रखा। उसने अपने साम्राज्य में सभी धर्मों के प्रति समान सम्मान बनाए रखा।
- शाहजहाँ ने राजा मान सिंह, राजा जय सिंह और राजा जगत सिंह जैसे हिंदू अधिकारियों को उच्च पदों पर नियुक्त किया। इससे पता चलता है कि शाहजहाँ के प्रशासनिक पदों पर नियुक्ति के लिए धर्म कोई बाधा नहीं था।
- शाहजहाँ ने सभी धर्मों के धार्मिक विद्वानों को अपने दरबार में चर्चा करने की अनुमति दी थी। उसने अपने दरबार में आने वाले हिंदू ब्राह्मणों, मुस्लिम काज़ियों और यूरोपीय मिशनरियों के साथ चर्चा की।
- यद्यपि शाहजहाँ एक कट्टर मुसलमान था, फिर भी उसने अपने साम्राज्य में हिंदुओं के धार्मिक मामलों में हस्तक्षेप नहीं किया। उसने अकबर द्वारा अपनाई गई धार्मिक सहिष्णुता की नीति को जारी रखा।
- शाहजहाँ ने सभी धर्मों के प्रति समान आदर दिखाया। उसने वाराणसी में काशी विश्वनाथ मंदिर और पुरी में जगन्नाथ मंदिर जैसे हिंदू मंदिरों की मरम्मत के लिए अनुदान दिया।
- लेकिन शाहजहाँ ने अपने शासनकाल में दिल्ली में जामा मस्जिद, मोती मस्जिद और लाल किले के नए हिस्सों जैसी इस्लामी इमारतों का बड़े पैमाने पर निर्माण भी करवाया। इससे उनकी नीतियों में धार्मिक तटस्थता का पता चलता है।
- निष्कर्ष रूप में, जहाँगीर और शाहजहाँ दोनों ने अकबर द्वारा शुरू की गई धार्मिक सहिष्णुता और तटस्थता की नीति का पालन किया। उन्होंने सभी धर्मों के साथ समान व्यवहार किया और इस नीति के माध्यम से अपने साम्राज्य में धार्मिक सद्भाव बनाए रखा।
- उन्होंने सभी धार्मिक समुदायों का सम्मान किया और सरकारी पदों पर योग्य व्यक्तियों को नियुक्त किया, चाहे उनका धर्म कुछ भी हो। इससे उनके शासनकाल के दौरान शांति और स्थिरता बनाए रखने में मदद मिली। अकबर, जहाँगीर और शाहजहाँ के अधीन 'मुगलों की धार्मिक नीति' उनके शासन का एक महत्वपूर्ण पहलू है।
औरंगजेब की धार्मिक नीति
औरंगजेब की 'मुगलों की धार्मिक नीति' (religious policy of the Mughals in hindi) उसके पूर्ववर्तियों से भिन्न थी।
- जहाँ अकबर, जहाँगीर और शाहजहाँ जैसे मुगल शासकों ने धार्मिक सहिष्णुता की नीति अपनाई, वहीं औरंगजेब ने कठोर इस्लामी नीति अपनाई।
- औरंगजेब ने रूढ़िवादी सुन्नी इस्लाम का समर्थन किया और उसे साम्राज्य का आधिकारिक धर्म बनाने की कोशिश की। इससे धार्मिक तटस्थता की मुगल नीति बदल गई।
- औरंगजेब ने हिंदुओं और जैनियों जैसे गैर-मुस्लिमों पर जजिया या धार्मिक कर लगाया था। अकबर के बाद से पिछले मुगल बादशाहों ने ऐसा नहीं लगाया था।
- औरंगजेब ने अपने दरबार में संगीत और गैर-इस्लामी रीति-रिवाजों पर प्रतिबंध लगा दिया। उसने शराब पीने पर भी प्रतिबंध लगा दिया और सख्त शरीयत कानून लागू कर दिए।
- औरंगजेब ने अपने साम्राज्य में धार्मिक अल्पसंख्यकों, खासकर शिया और सूफी मुसलमानों पर अत्याचार किए, जिन्हें वह विधर्मी मानता था। उसने कुछ सूफी प्रथाओं पर प्रतिबंध लगा दिया।
- औरंगजेब ने निजी मंदिरों को बंद कर दिया और नए मंदिर निर्माण पर रोक लगा दी। उसने मथुरा में केशव राय मंदिर और वाराणसी के मंदिरों जैसे कई प्रमुख हिंदू मंदिरों को ध्वस्त कर दिया।
- औरंगजेब ने हिंदू अधिकारियों को उच्च पदों से हटा दिया और उनकी जगह रूढ़िवादी मुसलमानों को नियुक्त किया। उसने गैर-मुसलमानों के मुकाबले मुसलमानों को बढ़ावा देने की नीति अपनाई।
- औरंगजेब ने मराठों, जाटों और राजपूतों जैसे हिंदू राज्यों के खिलाफ युद्ध छेड़कर इस्लामी साम्राज्य का विस्तार करने की कोशिश की। वह इन युद्धों को जिहाद या धार्मिक कर्तव्य मानता था।
- औरंगजेब ने अपने दरबार में धार्मिक चर्चाओं और वाद-विवादों पर रोक लगा दी थी, जिन्हें पिछले मुगल बादशाहों ने संरक्षण दिया था। उसने विभिन्न धर्मों के धार्मिक विद्वानों को आमंत्रित नहीं किया।
- पहले के मुगल शासकों के विपरीत, औरंगजेब ने मंदिरों की मरम्मत के लिए अनुदान नहीं दिया। वह गैर-इस्लामिक धार्मिक स्थलों को हिंदू मूर्तिपूजा के प्रतीक के रूप में देखता था।
- इस प्रकार, औरंगज़ेब 'मुगलों की धार्मिक नीति' में बदलाव का प्रतिनिधित्व करता है। जबकि पिछले मुगल शासकों ने धार्मिक तटस्थता का पालन किया, औरंगज़ेब ने इस्लामी रूढ़िवाद और हिंदू उत्पीड़न की नीति अपनाई।
- इस बदलाव से हिंदू प्रजा में नाराजगी पैदा हुई और शासक और शासित के बीच वफ़ादारी के बंधन कमज़ोर हो गए। उनकी धार्मिक असहिष्णुता ने हिंदुओं को मुगल साम्राज्य से अलग-थलग कर दिया।
- औरंगजेब की धार्मिक नीति इस्लामी रूढ़िवाद को बढ़ावा देने और गैर-मुसलमानों की धार्मिक स्वतंत्रता को प्रतिबंधित करने पर केंद्रित थी। यह उनके पूर्ववर्तियों द्वारा अपनाई गई धार्मिक सहिष्णुता की नीति के विपरीत था और इसने मुगल साम्राज्य के पतन में योगदान दिया। जबकि पिछले मुगल शासकों ने 'सुलह-ए-कुल' या सभी के साथ शांति की नीति का पालन किया, औरंगजेब ने 'सुलह-ए-इस्लाम' या केवल इस्लाम के भीतर शांति को बढ़ावा दिया।
निष्कर्ष
'मुगलों की धार्मिक नीति' एक सम्राट से दूसरे सम्राट तक अलग-अलग थी, लेकिन यह भारत में मुगल शासन की प्रकृति का एक महत्वपूर्ण निर्धारक थी। जहाँ अकबर और उसके उत्तराधिकारियों ने सहिष्णुता की नीतियों का पालन किया, जिससे धार्मिक रूप से विविध साम्राज्य को एकजुट करने में मदद मिली, वहीं औरंगज़ेब की इस्लामी रूढ़िवादिता और अल्पसंख्यकों के उत्पीड़न ने आबादी के बड़े हिस्से को अलग-थलग कर दिया। इस प्रकार धर्म के प्रति मुगल सम्राट के रवैये ने न केवल 'मुगलों की धार्मिक नीति' को आकार दिया, बल्कि साम्राज्य की स्थिरता, समृद्धि और अंततः पतन को भी प्रभावित किया। समावेशी और सहिष्णु 'मुगलों की धार्मिक नीति' ने मुगल सत्ता को मजबूत करने में मदद की, जबकि धार्मिक असहिष्णुता ने इसे कमजोर किया।
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मुगलों की धार्मिक नीति FAQs
अकबर की धार्मिक नीति क्या थी?
अकबर ने धार्मिक सहिष्णुता और तटस्थता की नीति अपनाई। उन्होंने सभी धर्मों के साथ समान व्यवहार किया और सभी धर्मों के धार्मिक विद्वानों का सम्मान किया।
क्या जहाँगीर और शाहजहाँ ने अकबर की नीति को जारी रखा?
हां, जहांगीर और शाहजहां दोनों ने ही अकबर की धार्मिक तटस्थता और सहिष्णुता की नीति को काफी हद तक जारी रखा। उन्होंने हिंदुओं को वरिष्ठ पदों पर नियुक्त किया और सभी धार्मिक समुदायों का सम्मान किया।
औरंगजेब की नीति किस प्रकार भिन्न थी?
औरंगजेब ने सख्त इस्लामी नीति अपनाई। उसने गैर-मुसलमानों पर जजिया लगाया, मंदिर निर्माण पर रोक लगाई और धार्मिक अल्पसंख्यकों पर अत्याचार किए
धार्मिक नीति का क्या प्रभाव पड़ा?
सहिष्णु नीति ने विविध साम्राज्य को एकजुट करने में मदद की, जबकि औरंगजेब की असहिष्णु नीति ने अल्पसंख्यकों को अलग-थलग कर दिया और साम्राज्य के पतन में योगदान दिया।
मुगल धार्मिक नीति के लिए किस शब्द का प्रयोग किया जाता है?
मुगलों की धार्मिक नीति को अकबर के अधीन 'सुलह-ए-कुल' (सभी के साथ शांति) और औरंगजेब के अधीन 'सुलह-ए-इस्लाम' (इस्लाम के भीतर शांति) के रूप में संदर्भित किया जाता है।