इंडो-इस्लामिक वास्तुकला MCQ Quiz in हिन्दी - Objective Question with Answer for Indo-Islamic Architecture - मुफ्त [PDF] डाउनलोड करें

Last updated on Mar 23, 2025

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Latest Indo-Islamic Architecture MCQ Objective Questions

इंडो-इस्लामिक वास्तुकला Question 1:

अभिकथन (A): मध्यकालीन काल के दौरान भारत में इंडो-इस्लामिक वास्तुकला का उदय हुआ, जिसमें भारतीय और इस्लामी शैलियों का मिश्रण था।

कारण (R): नुकीले मेहराबों, गुंबदों और मीनारों का उपयोग इस्लामी स्थापत्य परंपराओं से लिया गया था, जबकि स्थानीय प्रभावों में सजावटी कोष्ठक और अलंकृत स्तंभ शामिल थे।

सही विकल्प चुनिए:

  1. A और R दोनों सत्य हैं, तथा R, A का सही स्पष्टीकरण है।
  2. A और R दोनों सत्य हैं, लेकिन R, A का सही स्पष्टीकरण नहीं है।
  3. A सत्य है, लेकिन R असत्य है।
  4. A असत्य है, लेकिन R सत्य है।

Answer (Detailed Solution Below)

Option 1 : A और R दोनों सत्य हैं, तथा R, A का सही स्पष्टीकरण है।

Indo-Islamic Architecture Question 1 Detailed Solution

सही उत्तर A और R दोनों सत्य हैं, और R, A का सही स्पष्टीकरण है।

Key Points 

  • अभिकथन (A): मध्यकाल के दौरान भारत में इंडो-इस्लामिक वास्तुकला का उदय हुआ, जिसमें भारतीय और इस्लामी शैलियों का सम्मिश्रण था:
    • इंडो-इस्लामिक वास्तुकला से तात्पर्य उस स्थापत्य शैली से है जो मध्यकालीन काल से लेकर आगे तक इस्लामी शासकों के प्रभाव में भारतीय उपमहाद्वीप में विकसित हुई।
    • यह शैली एक संकर शैली है जो मेहराब, गुंबद और मीनार जैसे इस्लामी वास्तुशिल्प तत्वों को जटिल नक्काशी और सजावटी ब्रैकेट जैसे पारंपरिक भारतीय तत्वों के साथ मिश्रित करती है।
    • प्रमुख उदाहरणों में कुतुब मीनार, हुमायूं का मकबरा और ताजमहल शामिल हैं, जो फारसी, तुर्की और भारतीय कलात्मक परंपराओं के संश्लेषण को दर्शाते हैं।
  • कारण (R): नुकीले मेहराबों, गुंबदों और मीनारों का उपयोग इस्लामी स्थापत्य परंपराओं से लिया गया था, जबकि स्थानीय प्रभावों में सजावटी ब्रैकेट और अलंकृत स्तंभ शामिल थे:
    • नुकीले मेहराब, गुंबद और मीनारें इस्लामी वास्तुकला की विशिष्ट विशेषताएं हैं जिन्हें मुस्लिम शासकों के आगमन के बाद भारतीय संरचनाओं में शामिल किया गया था।
    • इन तत्वों को अक्सर स्वदेशी भारतीय वास्तुशिल्प तत्वों जैसे अलंकृत स्तंभों, छतरियों, जालियों और जटिल पत्थर की नक्काशी के साथ जोड़कर एक अनूठी स्थापत्य शैली तैयार की जाती थी।
    • शैलियों के इस सम्मिश्रण के परिणामस्वरूप ऐसी संरचनाएं निर्मित हुईं जो न केवल कार्यात्मक थीं बल्कि अत्यधिक सजावटी और प्रतीकात्मक भी थीं, जो उस समय के सांस्कृतिक सम्मिश्रण को दर्शाती थीं।

Additional Information 

  • इंडो-इस्लामिक वास्तुकला का विकास:
    • इंडो-इस्लामिक वास्तुकला ने दिल्ली सल्तनत (13वीं-16वीं शताब्दी) के दौरान आकार लेना शुरू किया और मुगल साम्राज्य (16वीं-19वीं शताब्दी) के दौरान इसका विकास हुआ।
    • दिल्ली सल्तनत के प्रारंभिक उदाहरणों में कुतुब मीनार, अलाई दरवाजा और कुव्वत-उल-इस्लाम मस्जिद शामिल हैं, जो इस्लामी और भारतीय वास्तुशिल्प तत्वों के प्रारंभिक मिश्रण को प्रदर्शित करते हैं।
  • इस्लामी वास्तुकला का प्रभाव:
    • इस्लामी वास्तुकला ने भारतीय वास्तुकला में कई संरचनात्मक नवाचारों को शामिल किया, जैसे कि सच्चे मेहराबों का उपयोग, बड़े गुंबददार स्थानों का निर्माण, तथा नमाज़ के लिए मीनारों का समावेश।
    • इन विशेषताओं के कारण विशाल और स्मारकीय स्थानों का निर्माण संभव हुआ, जो मुगल वास्तुकला की पहचान बन गये।
  • स्थानीय भारतीय सुविधाओं का एकीकरण:
    • भारतीय कारीगरों ने पारंपरिक सजावटी रूपांकनों, जैसे पुष्प पैटर्न, ज्यामितीय डिजाइन और जालीदार काम (जालियां) को इस्लामी वास्तुशिल्प ढांचे में शामिल किया।
    • फतेहपुर सीकरी और सिकंदरा में अकबर महान का मकबरा जैसी संरचनाएं लाल बलुआ पत्थर, जटिल नक्काशी और स्वदेशी निर्माण तकनीकों के उपयोग के साथ इस मिश्रण को प्रदर्शित करती हैं।
  • इंडो-इस्लामिक वास्तुकला के उदाहरण:
    • ताजमहल: सबसे प्रसिद्ध उदाहरणों में से एक, इसमें एक बड़ा केंद्रीय गुंबद, मीनारें और अर्ध-कीमती पत्थरों की जटिल पुष्प और ज्यामितीय नक्काशी का संयोजन है।
    • हुमायूं का मकबरा: मुगल वास्तुकला का एक प्रारंभिक उदाहरण जिसमें फारसी उद्यान लेआउट, मेहराब और दोहरे गुंबद संरचना शामिल हैं।
    • गोल गुम्बद: कर्नाटक में स्थित यह गुम्बद अपने विशाल गुम्बद के लिए जाना जाता है, जो विश्व के सबसे बड़े गुम्बदों में से एक है, तथा इस्लामी स्थापत्य सिद्धांतों के साथ स्थानीय शैलियों के सम्मिश्रण का उदाहरण है।

इंडो-इस्लामिक वास्तुकला Question 2:

कथन (A): दिल्ली सल्तनत में सैनिकों की भर्ती में अफगान, तुर्कों के वंशज और धर्मांतरित मुस्लिम जैसे विविध समूह शामिल थे।

कारण (R): फिरोज शाह ने इन समूहों के बीच वंशानुगत सैनिकों का एक दल बनाने का प्रयास किया, लेकिन यह काफी हद तक अप्रभावी रहा।

सही विकल्प चुनें:

  1. (A) और (R) दोनों सत्य हैं, और (R) (A) की सही व्याख्या है
  2. (A) और (R) दोनों सत्य हैं, लेकिन (R) (A) की सही व्याख्या नहीं है
  3. (A) सत्य है, लेकिन (R) असत्य है
  4. (A) असत्य है, लेकिन (R) सत्य है

Answer (Detailed Solution Below)

Option 1 : (A) और (R) दोनों सत्य हैं, और (R) (A) की सही व्याख्या है

Indo-Islamic Architecture Question 2 Detailed Solution

सही उत्तर है - (A) और (R) दोनों सत्य हैं, और (R) (A) की सही व्याख्या है

Key Points

  • दिल्ली सल्तनत की सेना में विविधता:
    • दिल्ली सल्तनत की भर्ती प्रथाओं में विभिन्न जातीय और सामाजिक-धार्मिक पृष्ठभूमि के सैनिक शामिल थे।
    • इन समूहों में अफगान, तुर्कों के वंशज और स्थानीय मुस्लिम धर्मांतरित शामिल थे, जो सल्तनत की महानगरीय प्रकृति को दर्शाते हैं।
    • इस विविधता ने सल्तनत के क्षेत्रों में एक मजबूत और गतिशील सैन्य बल बनाए रखने में मदद की।
  • फिरोज शाह तुगलक के सैन्य सुधार:
    • फिरोज शाह तुगलक ने इन विविध समूहों के बीच वंशानुगत सैनिकों का एक दल बनाने का प्रयास किया।
    • यह सैन्य रैंकों में वफादारी और स्थिरता सुनिश्चित करने की उनकी व्यापक रणनीति का हिस्सा था।
    • इन प्रयासों के बावजूद, वंशानुगत सैन्य दल स्थापित करने की पहल को महत्वपूर्ण चुनौतियों का सामना करना पड़ा और यह काफी हद तक अप्रभावी रहा।

Additional Information

  • विविध सैन्य भर्ती का प्रभाव:
    • विभिन्न पृष्ठभूमि के सैनिकों की भर्ती ने सल्तनत के विभिन्न क्षेत्रों में प्रभावी शासन और सैन्य रणनीतियों को सुगम बनाया।
  • वंशानुगत सैन्य दल की चुनौतियाँ:
    • वंशानुगत सेना को संस्थागत बनाने के फ़िरोज़ शाह के प्रयास को स्वीकार्यता की कमी और सैन्य कठिनाइयों सहित व्यावहारिक चुनौतियों का सामना करना पड़ा।

इंडो-इस्लामिक वास्तुकला Question 3:

सही मिलान करें:

i.

ईदगाह

a.

ऐसा रास्ता जो एक जगह जाकर बंद हो जाता है

ii.

दरगाह

b.

सूफी संतों के लिए विश्राम घर

iii.

कुल-दे-सेक

c.

खुला प्रार्थना स्थल

iv.

खानकाह

d.

संत का मकबरा

सही विकल्प का चयन करें :

  1. i - b, ii - d, iii - a, iv - c
  2. i - d, ii - c, iii - a, iv - b 
  3. i - b, ii - c, iii - a, iv - d 
  4. i - c, ii - d, iii - a, iv - b 

Answer (Detailed Solution Below)

Option 4 : i - c, ii - d, iii - a, iv - b 

Indo-Islamic Architecture Question 3 Detailed Solution

सही उत्तर 4 है।

Key Points

  • ईदगाह एक खुली जगह है जिसे ईद की नमाज के लिए आरक्षित किया जाता है। यह आमतौर पर एक सार्वजनिक स्थान है जिसका उपयोग वर्ष के अन्य समय में प्रार्थना के लिए नहीं किया जाता है। ईदगाह शब्द भारतीय मूल का है, मस्जिद के बाहर खुली जगह, या अन्य खुले मैदान जहां ईद की नमाज अदा की जाती है।

  • दरगाह एक मुस्लिम संत का मकबरा या दरगाह है। एक श्रद्धेय धार्मिक संत, अक्सर सूफी संत की कब्र पर बना मकबरा। इनमें आमतौर पर एक मस्जिद, बैठक कक्ष, एक शिक्षक या कार्यवाहक के लिए इस्लामिक धार्मिक स्कूल (मदरसा) निवास, अस्पताल और सामुदायिक उद्देश्यों के लिए अन्य भवन शामिल होते हैं।

  • खानका एक इमारत है जिसे विशेष रूप से सूफी भाईचारे की सभा के लिए डिज़ाइन किया गया है। खानकाह विशेष रूप से धार्मिक आदेश द्वारा रखे गए यात्रियों के लिए आराम के घर थे।

  • कुल-दे-सेक एक गली है जो एक छोर पर बंद है।

इंडो-इस्लामिक वास्तुकला Question 4:

अलाई दरवाजा, "कुतुब मीनार परिसर" में जोड़े गए चार में से एकमात्र प्रवेश द्वार है। इसका निर्माण किसके द्वारा किया गया था?

  1. अलाउद्दीन खिलजी
  2. अकबर
  3. जहाँगीर 
  4. मुजाहिद शाह

Answer (Detailed Solution Below)

Option 1 : अलाउद्दीन खिलजी

Indo-Islamic Architecture Question 4 Detailed Solution

सही उत्तर अलाउद्दीन खिलजी है।

Key Points 

  • अलाउद्दीन खिलजी ने अलाई दरवाजा,हजार खम्भा महलऔर सीरी किला बनवाया
  • अलई दरवाजा, क़ुतुब परिसर में जोड़े गए चार में से एकमात्र प्रवेश द्वार है।
  • कुतुब मीनार परिसर में कुव्वत-उल-इस्लाम मस्जिद के दक्षिणी हिस्से से अलाई दरवाजा मुख्य द्वार है।

Additional Information

  • ​​अला-उद-दीन ने राजत्व के ईश्वरीय अधिकार सिद्धांत का पालन किया और जासूसी प्रणाली का पुनर्गठन किया।
  • उन्होंने सामाजिक दलों पर प्रतिबंध लगा दिया और कालाबाजारी पर रोक लगा दी।
  • उन्होंने एक स्थायी सेना की शुरुआत की और राजस्व केवल नकद में एकत्र किया गया।
  • उन्होंने हिंदुओं के प्रति भेदभावपूर्ण नीतियों का पालन किया और हिंदू समुदाय पर जजिया, चराई कर और गृह कर लगाया।
  • बाजार को मानकीकृत करने के लिए शहना-ए-मंडी नामक कार्यालयों में दीवान-ए-रियासत नामक अधिकारियों को नियुक्त किया गया था।

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इंडो-इस्लामिक वास्तुकला Question 5:

भारतीय इतिहास में मंदिर वास्तुकला के बारे में निम्नलिखित कथनों पर विचार कीजिये 

1. आठवीं और तेरहवीं शताब्दियों के बीच मंदिरों, मस्जिदों, मकबरों के निर्माण और बड़े जलकुंडों (बाओलिस) से जुड़ी इमारतों में ट्रैजिक शैली का उपयोग किया गया था।

2. कंदरिया महादेव मंदिर ट्रैजिक शैली में बनाया गया है।

उपरोक्त कथनों में से कौन सा सही है/हैं?

  1. केवल 1 
  2. केवल 2
  3. दोनों 1 और 2
  4. न तो 1 और न ही 2

Answer (Detailed Solution Below)

Option 1 : केवल 1 

Indo-Islamic Architecture Question 5 Detailed Solution

सही उत्तर केवल 1 है।

Key Points

  • सातवीं और दसवीं शताब्दी के बीच वास्तुकारों ने इमारतों में अधिक कमरे, दरवाजे और खिड़कियां जोड़ना शुरू कर दिया। छतों, दरवाजों और खिड़कियों को दो ऊर्ध्वाधर स्तंभों में एक क्षैतिज बीम लगाकर बनाया गया था, जो वास्तुकला की एक शैली है जिसे " ट्रिब्यूट" या "कोरबेल्ड" कहा जाता है इसलिए कथन 1 सही है।
  • आठवीं और तेरहवीं शताब्दियों के बीच मंदिरों, मस्जिदों, मकबरों के निर्माण और बड़े जलकुंडों (बाओलीस) से जुड़ी इमारतों में ट्रैजिक शैली का उपयोग किया गया था।
  • कंदरिया महादेव मंदिर नागर शैली की मंदिर वास्तुकला में बनाया गया हैइसलिए कथन 2 गलत है
  • कंदरिया महादेव मंदिर विद्याधरा (1003-1035 ईस्वी) के शासनकाल के दौरान बनाया गया था।

Additional Information

  • शिव को समर्पित कंडारिया महादेव मंदिर का निर्माण 999 में चंदेला वंश के राजा धनदेव ने किया था
  • एक अलंकृत प्रवेश द्वार एक प्रवेश द्वार के लिए नेतृत्व किया, और मुख्य मंडप (महामंडप) जहां नृत्य किए गए थे। मुख्य देवता की छवि मुख्य तीर्थ (गर्भगृह) में रखी गई थी

Top Indo-Islamic Architecture MCQ Objective Questions

अलाई दरवाजा, "कुतुब मीनार परिसर" में जोड़े गए चार में से एकमात्र प्रवेश द्वार है। इसका निर्माण किसके द्वारा किया गया था?

  1. अलाउद्दीन खिलजी
  2. अकबर
  3. जहाँगीर 
  4. मुजाहिद शाह

Answer (Detailed Solution Below)

Option 1 : अलाउद्दीन खिलजी

Indo-Islamic Architecture Question 6 Detailed Solution

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सही उत्तर अलाउद्दीन खिलजी है।

Key Points 

  • अलाउद्दीन खिलजी ने अलाई दरवाजा,हजार खम्भा महलऔर सीरी किला बनवाया
  • अलई दरवाजा, क़ुतुब परिसर में जोड़े गए चार में से एकमात्र प्रवेश द्वार है।
  • कुतुब मीनार परिसर में कुव्वत-उल-इस्लाम मस्जिद के दक्षिणी हिस्से से अलाई दरवाजा मुख्य द्वार है।

Additional Information

  • ​​अला-उद-दीन ने राजत्व के ईश्वरीय अधिकार सिद्धांत का पालन किया और जासूसी प्रणाली का पुनर्गठन किया।
  • उन्होंने सामाजिक दलों पर प्रतिबंध लगा दिया और कालाबाजारी पर रोक लगा दी।
  • उन्होंने एक स्थायी सेना की शुरुआत की और राजस्व केवल नकद में एकत्र किया गया।
  • उन्होंने हिंदुओं के प्रति भेदभावपूर्ण नीतियों का पालन किया और हिंदू समुदाय पर जजिया, चराई कर और गृह कर लगाया।
  • बाजार को मानकीकृत करने के लिए शहना-ए-मंडी नामक कार्यालयों में दीवान-ए-रियासत नामक अधिकारियों को नियुक्त किया गया था।

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सही मिलान करें:

i.

ईदगाह

a.

ऐसा रास्ता जो एक जगह जाकर बंद हो जाता है

ii.

दरगाह

b.

सूफी संतों के लिए विश्राम घर

iii.

कुल-दे-सेक

c.

खुला प्रार्थना स्थल

iv.

खानकाह

d.

संत का मकबरा

सही विकल्प का चयन करें :

  1. i - b, ii - d, iii - a, iv - c
  2. i - d, ii - c, iii - a, iv - b 
  3. i - b, ii - c, iii - a, iv - d 
  4. i - c, ii - d, iii - a, iv - b 

Answer (Detailed Solution Below)

Option 4 : i - c, ii - d, iii - a, iv - b 

Indo-Islamic Architecture Question 7 Detailed Solution

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सही उत्तर 4 है।

Key Points

  • ईदगाह एक खुली जगह है जिसे ईद की नमाज के लिए आरक्षित किया जाता है। यह आमतौर पर एक सार्वजनिक स्थान है जिसका उपयोग वर्ष के अन्य समय में प्रार्थना के लिए नहीं किया जाता है। ईदगाह शब्द भारतीय मूल का है, मस्जिद के बाहर खुली जगह, या अन्य खुले मैदान जहां ईद की नमाज अदा की जाती है।

  • दरगाह एक मुस्लिम संत का मकबरा या दरगाह है। एक श्रद्धेय धार्मिक संत, अक्सर सूफी संत की कब्र पर बना मकबरा। इनमें आमतौर पर एक मस्जिद, बैठक कक्ष, एक शिक्षक या कार्यवाहक के लिए इस्लामिक धार्मिक स्कूल (मदरसा) निवास, अस्पताल और सामुदायिक उद्देश्यों के लिए अन्य भवन शामिल होते हैं।

  • खानका एक इमारत है जिसे विशेष रूप से सूफी भाईचारे की सभा के लिए डिज़ाइन किया गया है। खानकाह विशेष रूप से धार्मिक आदेश द्वारा रखे गए यात्रियों के लिए आराम के घर थे।

  • कुल-दे-सेक एक गली है जो एक छोर पर बंद है।

सूची - I को सूची - II से सुमेलित करें:

सूची - I

(शब्द)

सूची - II

(अर्थ)

(a) ऐवान

(i) एक स्तंभ और लिन्टल आधारित संरचना सिद्धांत

(b) बारादरी

(ii) टाइल मोजैक

(c) काशी कारी

(iii) एक स्तंभयुक्त वीथी (गैलरी)

(d) ट्रैबिएट 

(iv) एक स्तंभयुक्त मंडप (पैविलियन)

विकल्पों में से सही उत्तर का चयन कीजिये:

  1. (a) - (iii), (b) - (iv), (c) - (ii), (d) - (i)
  2. (a) - (iv), (b) - (iii), (c) - (i), (d) - (ii)
  3. (a) - (ii), (b) - (i), (c) - (iii), (d) - (iv)
  4. (a) - (i), (b) - (ii), (c) - (iv), (d) - (iii)

Answer (Detailed Solution Below)

Option 1 : (a) - (iii), (b) - (iv), (c) - (ii), (d) - (i)

Indo-Islamic Architecture Question 8 Detailed Solution

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इंडो-इस्लामिक आर्किटेक्चर की शुरुआत 12 वीं शताब्दी के अंत में भारत के घुरिद के कब्जे से हुई। इसके बाद इस्लामिक शासक और दिल्ली की गद्दी पर आने के बाद, भारतीय वास्तुकला में बड़े पैमाने पर बदलाव हुए।

शब्द

अर्थ

ऐवान (इवान)

ससनीद वास्तुकला में, राजाओं के स्वागत के लिए स्मारक इवान का उपयोग 'दर्शक हॉल' के रूप में किया गया था। इस्लामी काल में इसका कार्य हमेशा चर्चा का एक स्रोत रहा है। यह एक प्रकार की स्तंभित मंडप थी जिसमें तीन तरफ से खाली खाली जगह होती है और चौथे पर एक आंगन या केंद्रीय स्थान होता है।

बारादरी

यह एक इमारत या स्तंभित मंडप है जिसमें बारह दरवाजों को बनाया गया है ताकि हवा के मुक्त प्रवाह की अनुमति दी जा सके। चौकोर आकार की संरचना के हर तरफ संरचना में तीन द्वार हैं। उनका उपयोग धार्मिक मण्डलों की मेजबानी करने के लिए किया जाता था, विशेष रूप से मुस्लिम समुदायों में।

काशी कारी

फ़ारसी में काशी कारी का अर्थ मोज़ेक कला है - सजावटी कला का एक रूप है जिसमें टाइल, फ़ाइनेस और कपड़े पर सिरेमिक वर्गीकरण शामिल है। फारसी शब्द 'काशी', का अर्थ 'टाइल'है ।

ट्रैबिएट (जिसे प्रोप और लिंटेल भी कहा जाता है)

यह एक संरचनात्मक प्रणाली है जो कॉलम या पोस्ट और बीम के उपयोग पर आधारित है। यह मेहराब निर्माण के विपरीत है, जिसमें मेहराब और वाल्ट का उपयोग शामिल है। ट्रैब्ड सिस्टम नियोलिथिक वास्तुकला का एक बुनियादी सिद्धांत है।

गुलबर्गा की जामी मस्जिद के निम्नलिखित विशेषताओं में से कौन से सही हैं?

(a) भारतीय और ईरानी तत्व परस्पर ऐसे गुथे हुए हैं कि उन्हें अलग-अलग नहीं किया जा सकता।

(b) संपूर्ण संरचना विशालकाय स्तंभयुक्त छतदार भवन है।

(c) इसमें खुला प्रांगण है।

(d) सात पंक्तियों में व्यवस्थित छोटे गुंबदों से संपूर्ण छत आच्छादित है।

सही विकल्प चुनिए:

  1. केवल (b) और (c)
  2. केवल (a), (b) और (d)
    duplicate options found. Hindi Question 1 options 1,2
  3. केवल (a) और (d)
  4. केवल (c) और (d)

Answer (Detailed Solution Below)

Option 2 : केवल (a), (b) और (d)
duplicate options found. Hindi Question 1 options 1,2

Indo-Islamic Architecture Question 9 Detailed Solution

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गुलबर्गा की जामी मस्जिद को मुहम्मद I (1358-75) ने गुलबर्गा को बहमनिद सल्तनत की राजधानी के रूप में मनाने के लिए बनवाया था।

  • यह एक आंगन के बिना एक भारतीय मस्जिद का एक दुर्लभ उदाहरण है क्योंकि पूरी संरचना एक छत से ढकी हुई है।
  • शैली न तो फारसी है और न ही भारतीय है, लेकिन दोनों को समामेलित किया गया है, ताकि दोनों की पहचान न हो सके।
  • आमतौर पर मस्जिदों से जुड़ी एक मीनार अनुपस्थित है।
  • मस्जिद का इंटीरियर मेहराब की अवधि के साथ प्रयोग का परिणाम था। मेहराब में बहुत व्यापक फैलाव होता है और यह छोटी-छोटी खुरपी पर सहारा देता है। ये अपारंपरिक 'स्ट्रेच्ड' मेहराब बाद में दक्कन वास्तुकला की विशेषता बन गए।
  • कोने गुंबदों द्वारा चिह्नित हैं। पश्चिमी खाड़ी विशाल है और केंद्र में एक उच्च गुंबद है, जो बारह छोटे गुंबदों से घिरा हुआ है।
  • पूरी छत को सात पंक्तियों में व्यवस्थित छोटे गुंबदों द्वारा कवर किया गया है।
  • गुंबद को खंडों के माध्यम से पादरी का समर्थन किया जाता है, कुछ मेहराबों को सुशोभित किया जाता है।
  • इस मस्जिद की शैली को भारत में पक्ष नहीं मिला, हालांकि इसने कुछ समय बाद दिल्ली में बनी काली मस्जिद और खिरकी मस्जिद के डिजाइन को एक सीमित तरीके से प्रेरित किया।

 

नोट- बहमनी राजवंश की स्थापना अल-दीन हसन बहमन शाह ने की थी, जो मुहम्मद शाह तुगलक के दरबार में एक ब्राह्मण नौकर था। एक बार दिल्ली सल्तनत ने अपनी पकड़ खोनी शुरू करते ही बहमनदों ने गुलबर्गा में खुद को स्थापित किया।

इंडो-इस्लामिक वास्तुकला Question 10:

अलाई दरवाजा, "कुतुब मीनार परिसर" में जोड़े गए चार में से एकमात्र प्रवेश द्वार है। इसका निर्माण किसके द्वारा किया गया था?

  1. अलाउद्दीन खिलजी
  2. अकबर
  3. जहाँगीर 
  4. मुजाहिद शाह

Answer (Detailed Solution Below)

Option 1 : अलाउद्दीन खिलजी

Indo-Islamic Architecture Question 10 Detailed Solution

सही उत्तर अलाउद्दीन खिलजी है।

Key Points 

  • अलाउद्दीन खिलजी ने अलाई दरवाजा,हजार खम्भा महलऔर सीरी किला बनवाया
  • अलई दरवाजा, क़ुतुब परिसर में जोड़े गए चार में से एकमात्र प्रवेश द्वार है।
  • कुतुब मीनार परिसर में कुव्वत-उल-इस्लाम मस्जिद के दक्षिणी हिस्से से अलाई दरवाजा मुख्य द्वार है।

Additional Information

  • ​​अला-उद-दीन ने राजत्व के ईश्वरीय अधिकार सिद्धांत का पालन किया और जासूसी प्रणाली का पुनर्गठन किया।
  • उन्होंने सामाजिक दलों पर प्रतिबंध लगा दिया और कालाबाजारी पर रोक लगा दी।
  • उन्होंने एक स्थायी सेना की शुरुआत की और राजस्व केवल नकद में एकत्र किया गया।
  • उन्होंने हिंदुओं के प्रति भेदभावपूर्ण नीतियों का पालन किया और हिंदू समुदाय पर जजिया, चराई कर और गृह कर लगाया।
  • बाजार को मानकीकृत करने के लिए शहना-ए-मंडी नामक कार्यालयों में दीवान-ए-रियासत नामक अधिकारियों को नियुक्त किया गया था।

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इंडो-इस्लामिक वास्तुकला Question 11:

सही मिलान करें:

i.

ईदगाह

a.

ऐसा रास्ता जो एक जगह जाकर बंद हो जाता है

ii.

दरगाह

b.

सूफी संतों के लिए विश्राम घर

iii.

कुल-दे-सेक

c.

खुला प्रार्थना स्थल

iv.

खानकाह

d.

संत का मकबरा

सही विकल्प का चयन करें :

  1. i - b, ii - d, iii - a, iv - c
  2. i - d, ii - c, iii - a, iv - b 
  3. i - b, ii - c, iii - a, iv - d 
  4. i - c, ii - d, iii - a, iv - b 

Answer (Detailed Solution Below)

Option 4 : i - c, ii - d, iii - a, iv - b 

Indo-Islamic Architecture Question 11 Detailed Solution

सही उत्तर 4 है।

Key Points

  • ईदगाह एक खुली जगह है जिसे ईद की नमाज के लिए आरक्षित किया जाता है। यह आमतौर पर एक सार्वजनिक स्थान है जिसका उपयोग वर्ष के अन्य समय में प्रार्थना के लिए नहीं किया जाता है। ईदगाह शब्द भारतीय मूल का है, मस्जिद के बाहर खुली जगह, या अन्य खुले मैदान जहां ईद की नमाज अदा की जाती है।

  • दरगाह एक मुस्लिम संत का मकबरा या दरगाह है। एक श्रद्धेय धार्मिक संत, अक्सर सूफी संत की कब्र पर बना मकबरा। इनमें आमतौर पर एक मस्जिद, बैठक कक्ष, एक शिक्षक या कार्यवाहक के लिए इस्लामिक धार्मिक स्कूल (मदरसा) निवास, अस्पताल और सामुदायिक उद्देश्यों के लिए अन्य भवन शामिल होते हैं।

  • खानका एक इमारत है जिसे विशेष रूप से सूफी भाईचारे की सभा के लिए डिज़ाइन किया गया है। खानकाह विशेष रूप से धार्मिक आदेश द्वारा रखे गए यात्रियों के लिए आराम के घर थे।

  • कुल-दे-सेक एक गली है जो एक छोर पर बंद है।

इंडो-इस्लामिक वास्तुकला Question 12:

भारतीय इतिहास में मंदिर वास्तुकला के बारे में निम्नलिखित कथनों पर विचार कीजिये 

1. आठवीं और तेरहवीं शताब्दियों के बीच मंदिरों, मस्जिदों, मकबरों के निर्माण और बड़े जलकुंडों (बाओलिस) से जुड़ी इमारतों में ट्रैजिक शैली का उपयोग किया गया था।

2. कंदरिया महादेव मंदिर ट्रैजिक शैली में बनाया गया है।

उपरोक्त कथनों में से कौन सा सही है/हैं?

  1. केवल 1 
  2. केवल 2
  3. दोनों 1 और 2
  4. न तो 1 और न ही 2

Answer (Detailed Solution Below)

Option 1 : केवल 1 

Indo-Islamic Architecture Question 12 Detailed Solution

सही उत्तर केवल 1 है।

Key Points

  • सातवीं और दसवीं शताब्दी के बीच वास्तुकारों ने इमारतों में अधिक कमरे, दरवाजे और खिड़कियां जोड़ना शुरू कर दिया। छतों, दरवाजों और खिड़कियों को दो ऊर्ध्वाधर स्तंभों में एक क्षैतिज बीम लगाकर बनाया गया था, जो वास्तुकला की एक शैली है जिसे " ट्रिब्यूट" या "कोरबेल्ड" कहा जाता है इसलिए कथन 1 सही है।
  • आठवीं और तेरहवीं शताब्दियों के बीच मंदिरों, मस्जिदों, मकबरों के निर्माण और बड़े जलकुंडों (बाओलीस) से जुड़ी इमारतों में ट्रैजिक शैली का उपयोग किया गया था।
  • कंदरिया महादेव मंदिर नागर शैली की मंदिर वास्तुकला में बनाया गया हैइसलिए कथन 2 गलत है
  • कंदरिया महादेव मंदिर विद्याधरा (1003-1035 ईस्वी) के शासनकाल के दौरान बनाया गया था।

Additional Information

  • शिव को समर्पित कंडारिया महादेव मंदिर का निर्माण 999 में चंदेला वंश के राजा धनदेव ने किया था
  • एक अलंकृत प्रवेश द्वार एक प्रवेश द्वार के लिए नेतृत्व किया, और मुख्य मंडप (महामंडप) जहां नृत्य किए गए थे। मुख्य देवता की छवि मुख्य तीर्थ (गर्भगृह) में रखी गई थी

इंडो-इस्लामिक वास्तुकला Question 13:

सूची - I को सूची - II से सुमेलित करें:

सूची - I

(शब्द)

सूची - II

(अर्थ)

(a) ऐवान

(i) एक स्तंभ और लिन्टल आधारित संरचना सिद्धांत

(b) बारादरी

(ii) टाइल मोजैक

(c) काशी कारी

(iii) एक स्तंभयुक्त वीथी (गैलरी)

(d) ट्रैबिएट 

(iv) एक स्तंभयुक्त मंडप (पैविलियन)

विकल्पों में से सही उत्तर का चयन कीजिये:

  1. (a) - (iii), (b) - (iv), (c) - (ii), (d) - (i)
  2. (a) - (iv), (b) - (iii), (c) - (i), (d) - (ii)
  3. (a) - (ii), (b) - (i), (c) - (iii), (d) - (iv)
  4. (a) - (i), (b) - (ii), (c) - (iv), (d) - (iii)

Answer (Detailed Solution Below)

Option 1 : (a) - (iii), (b) - (iv), (c) - (ii), (d) - (i)

Indo-Islamic Architecture Question 13 Detailed Solution

इंडो-इस्लामिक आर्किटेक्चर की शुरुआत 12 वीं शताब्दी के अंत में भारत के घुरिद के कब्जे से हुई। इसके बाद इस्लामिक शासक और दिल्ली की गद्दी पर आने के बाद, भारतीय वास्तुकला में बड़े पैमाने पर बदलाव हुए।

शब्द

अर्थ

ऐवान (इवान)

ससनीद वास्तुकला में, राजाओं के स्वागत के लिए स्मारक इवान का उपयोग 'दर्शक हॉल' के रूप में किया गया था। इस्लामी काल में इसका कार्य हमेशा चर्चा का एक स्रोत रहा है। यह एक प्रकार की स्तंभित मंडप थी जिसमें तीन तरफ से खाली खाली जगह होती है और चौथे पर एक आंगन या केंद्रीय स्थान होता है।

बारादरी

यह एक इमारत या स्तंभित मंडप है जिसमें बारह दरवाजों को बनाया गया है ताकि हवा के मुक्त प्रवाह की अनुमति दी जा सके। चौकोर आकार की संरचना के हर तरफ संरचना में तीन द्वार हैं। उनका उपयोग धार्मिक मण्डलों की मेजबानी करने के लिए किया जाता था, विशेष रूप से मुस्लिम समुदायों में।

काशी कारी

फ़ारसी में काशी कारी का अर्थ मोज़ेक कला है - सजावटी कला का एक रूप है जिसमें टाइल, फ़ाइनेस और कपड़े पर सिरेमिक वर्गीकरण शामिल है। फारसी शब्द 'काशी', का अर्थ 'टाइल'है ।

ट्रैबिएट (जिसे प्रोप और लिंटेल भी कहा जाता है)

यह एक संरचनात्मक प्रणाली है जो कॉलम या पोस्ट और बीम के उपयोग पर आधारित है। यह मेहराब निर्माण के विपरीत है, जिसमें मेहराब और वाल्ट का उपयोग शामिल है। ट्रैब्ड सिस्टम नियोलिथिक वास्तुकला का एक बुनियादी सिद्धांत है।

इंडो-इस्लामिक वास्तुकला Question 14:

इंडो-इस्लामी स्थापत्य के संदर्भ में, निम्नलिखित में से कौन सी निर्माण सामग्री थी?
 
1. प्रसाधित प्रस्तर 
2. क्वार्टजाइट
3. बलुआ पत्थर
4. दफरा 
5. संगमरमर
 
नीचे दिए गए कूट का प्रयोग कर सही उत्तर का चयन कीजिए। 

  1. केवल 1, 2 और 
  2. केवल 2, 3 और 
  3. केवल 2, 4 और 
  4. 1, 2, 3, 4 और 5

Answer (Detailed Solution Below)

Option 4 : 1, 2, 3, 4 और 5

Indo-Islamic Architecture Question 14 Detailed Solution

सही उत्तर 1, 2, 3, 4 और 5 है। 

Key Points

इंडो-इस्लामी स्थापत्य की निर्माण सामग्री

  • सभी भवनों की दीवारें अत्यधिक मोटी थीं और बड़े पैमाने पर मलबे की चिनाई से निर्मित थीं, जो आसानी से उपलब्ध थी।
  • इन दीवारों को फिर चुनम या चूना पत्थर के प्लास्टर या प्रसाधित प्रस्तर के साथ ढ़का गया था।
  • निर्माण के लिए पत्थरों की अद्भुत श्रेणियों का उपयोग किया गया था जैसे कि क्वार्टजाइट, बलुआ पत्थर, बफर्स, संगमरमर आदि। इसलिए, विकल्प 4 सही है।
  • दीवारों को खत्म करने के लिए पॉलीक्रोम टाइलों का बहुत फायदा हुआ।
  • 17वीं शताब्दी के बाद से, निर्माण के लिए ईंटों का भी उपयोग किया जाता था और इस चरण में स्थानीय सामग्रियों पर अधिक निर्भरता थी।
  • बंगाल के इस्लामी स्मारक योजना और डिजाइन के अलावा ऐसी इमारतों से बहुत अलग नहीं हैं, लेकिन विभिन्न निर्माण सामग्री के उपयोग और स्थानीय परंपराओं से प्रेरित विवरणों के निष्पादन ने उन्हें काफी अलग बना दिया है।
  • बाँस के निर्माण से उत्पन्न ढलान वाली कंगनियों वाली बंगाल की छत को मुसलमानों ने अपनाया और बाद में यह अन्य क्षेत्रों में भी व्यापक रूप से फैल गई।
  • प्राचीन काल से बंगाल के जलोढ़ मैदानों में ईंट मुख्य निर्माण सामग्री थी और अभी भी बनी हुई है, पत्थर का उपयोग बड़े पैमाने पर स्तंभों तक ही सीमित था जो मुख्य रूप से ध्वस्त मंदिरों से प्राप्त किए गए थे।
  • बंगाल में खंभे, भले ही ईंट से बने हों, आम तौर पर छोटे और चौकोर होते हैं और आमतौर पर पत्थर के उपयोग के लिए जाने जाने वाले कड़ियों के निर्माण के लिए उद्घाटन आमतौर पर सटीक होता है। ढकी हुई ईंट और चमकती हुई टाइलें आमतौर पर सजावट के लिए कार्य में लगाई जाती थीं।

इंडो-इस्लामिक वास्तुकला Question 15:

गुलबर्गा की जामी मस्जिद के निम्नलिखित विशेषताओं में से कौन से सही हैं?

(a) भारतीय और ईरानी तत्व परस्पर ऐसे गुथे हुए हैं कि उन्हें अलग-अलग नहीं किया जा सकता।

(b) संपूर्ण संरचना विशालकाय स्तंभयुक्त छतदार भवन है।

(c) इसमें खुला प्रांगण है।

(d) सात पंक्तियों में व्यवस्थित छोटे गुंबदों से संपूर्ण छत आच्छादित है।

सही विकल्प चुनिए:

  1. केवल (b) और (c)
  2. केवल (a), (b) और (d)
    duplicate options found. Hindi Question 1 options 1,2
  3. केवल (a) और (d)
  4. केवल (c) और (d)

Answer (Detailed Solution Below)

Option 2 : केवल (a), (b) और (d)
duplicate options found. Hindi Question 1 options 1,2

Indo-Islamic Architecture Question 15 Detailed Solution

गुलबर्गा की जामी मस्जिद को मुहम्मद I (1358-75) ने गुलबर्गा को बहमनिद सल्तनत की राजधानी के रूप में मनाने के लिए बनवाया था।

  • यह एक आंगन के बिना एक भारतीय मस्जिद का एक दुर्लभ उदाहरण है क्योंकि पूरी संरचना एक छत से ढकी हुई है।
  • शैली न तो फारसी है और न ही भारतीय है, लेकिन दोनों को समामेलित किया गया है, ताकि दोनों की पहचान न हो सके।
  • आमतौर पर मस्जिदों से जुड़ी एक मीनार अनुपस्थित है।
  • मस्जिद का इंटीरियर मेहराब की अवधि के साथ प्रयोग का परिणाम था। मेहराब में बहुत व्यापक फैलाव होता है और यह छोटी-छोटी खुरपी पर सहारा देता है। ये अपारंपरिक 'स्ट्रेच्ड' मेहराब बाद में दक्कन वास्तुकला की विशेषता बन गए।
  • कोने गुंबदों द्वारा चिह्नित हैं। पश्चिमी खाड़ी विशाल है और केंद्र में एक उच्च गुंबद है, जो बारह छोटे गुंबदों से घिरा हुआ है।
  • पूरी छत को सात पंक्तियों में व्यवस्थित छोटे गुंबदों द्वारा कवर किया गया है।
  • गुंबद को खंडों के माध्यम से पादरी का समर्थन किया जाता है, कुछ मेहराबों को सुशोभित किया जाता है।
  • इस मस्जिद की शैली को भारत में पक्ष नहीं मिला, हालांकि इसने कुछ समय बाद दिल्ली में बनी काली मस्जिद और खिरकी मस्जिद के डिजाइन को एक सीमित तरीके से प्रेरित किया।

 

नोट- बहमनी राजवंश की स्थापना अल-दीन हसन बहमन शाह ने की थी, जो मुहम्मद शाह तुगलक के दरबार में एक ब्राह्मण नौकर था। एक बार दिल्ली सल्तनत ने अपनी पकड़ खोनी शुरू करते ही बहमनदों ने गुलबर्गा में खुद को स्थापित किया।
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